LUCUBRACIONES SOBRE LA SOCIEDAD Y LA LLAMADA "CULTURA" EN ESPAÑA, DURANTE LA ÚLTIMA DÉCADA DEL SIGLO Y DEL MILENIO (SEGUNDA PARTE)

 LUCUBRACIONES SOBRE LA SOCIEDAD Y LA LLAMADA "CULTURA" EN ESPAÑA, DURANTE LA ÚLTIMA DÉCADA DEL SIGLO Y DEL MILENIO (SEGUNDA PARTE)

         La España "CULTURAL" de esta época del Gobierno de AZNAR, será la del lenguaje fuertemente "academicista" de BERTÍN OSBORNE;  la de la "MACARENA", de los DEL RÍO;   la de la "TÓMBOLA" pepera; la del "ÁRBOL GINECOLÓGICO" de YOLA BERRROCAL;  la del prescindible APELES; la de MALENA GRACIA, ex de RODRÍGUEZ MENÉNDEZ (otro que tal); la de la ex amante del logorrágico JESULÍN, BELÉN ESTEBAN, "LA MUSA DEL SUBDESARROLLO" (el copyright no es mío); la de NURIA BERMÚDEZ, "enrollada" con un tal ANTONIO DAVID, especímen sacado de la España eterna de "CARMEN", FORMANDO EN TIEMPOS EL TRÍO DE TORERO, FOLKLÓRICA Y "PICOLETO"; otra vez la de  ROCIÍTO, pero complementada con el ya mencionado ANTONIO DAVID, sus "cornamentas" y sus amantes reales o figurados, tanto de él como de ella; la de SONIA MONROY; la del ex de la ORDÓÑEZ, ERNESTO NEYRA; la de OSCAR LOZANO, ex a su vez de una hija de ROCÍO DÚRCAL y "ennoviado"con la ESTEBAN; la de GEMA RUIZ; la de NANI GAITÁN, ex del ex torero RAFI CAMINO; la de Mª  DEL CARMEN MORENO, otra supuesta ex de JESULÍN; la de INMA DEL MORAL, con su "novio", PEDRO RUIZ; la de SILVIA SALAS, otra atribuida a SERGIO DALMA, cuya ex mujer también andaba haciendo de las suyas; la de PACO PORRAS y su ex TAMARA, "managereada" por el compañero de una "moderna" como ALASKA; la de PENÉLOPE VELASCO; la de una tal PÁEZ, aparentemente embarazada durante un tiempo de un tal BOFILL, hijo del célebre arquitecto; la de los impresentables novios de una fascista DÍAZ, MARUJA, tales como DINIO y toda una recua de famélicos - otrora - advenidos allende los mares y que habían encontrado las "Américas", precisamente aquí mismo...y la de los "Humanoides" de las versiones de "GRAN HERMANO", el "BUS" y otros subproductos, todos ellos arropados por "periodistas" cómplices del  embrutecimiento, que en ocasiones semejaban ser semianalfabetos : ACASO, PRESENTADOR DE "GRAN HERMANO", DESCONOCÍA EN UN CONCURSO QUE "PECULIO" ES SINÓNIMO  DE "CAPITAL" y MÁXIMO PRADERA, EN EL MISMO CONCURSO, ATRIBUÍA EL SIGNIFICADO DE INSTRUMENTO CORTANTE CON DOS MANGOS, A "TROPEL", como ejemplos clarificadores de la formación periodística de tales sujetos, que exaltaban a personajes capaces de cualquier cosa con tal de salir en la pequeña  pantalla, a vagos, a logreros de toda laya y condición, en un mundo quevedesco y truhanero de"escritores" que no escribían y de  "cantantes" que no cantaban(1).

       Todo lo anterior, constituyendo un pésimo ejemplo para una juventud que responsablemente trabajaba y estudiaba, que a veces se mataba por encontrar un trabajo digno, y que contemplaba entre atónita e irritada cómo semejantes especímenes triunfaban y se forraban en una sociedad  putrefacta  y demencial, INCUMPLIENDO EL GOBIERNO SU OBLIGACIÓN ÉTICA Y EJEMPLIFICADORA, Y PERMITIENDO QUE BAJO EL SEÑUELO DE LOS BENEFICIOS, SE IMPULSASE A HOZAR EN EL FANGO ANTIINTELECTUAL A TODA UNA COLECTIVIDAD SUMIDA EN LA INDIGNIDAD, CUANDO ALEGÓSE POR ESE MISMO GOBIERNO O SUS VOCEROS DE LA CADENA, QUE LA DESAPARICIÓN DEL PROGRAMA DE UN TAL PEPE NAVARRO, ESTABA MOTIVADA POR SER - Y LO ERA, PERO A OTRAS HORAS, EN MENOR ESCALA Y CON MÁS TIBIA PELIGROSIDAD POR NO PRETENDER SER EJEMPLARIZANTE - LO MISMO QUE ARRIBA SE HA MENCIONADO : "TELE - BASURA". Por el contrario, PERMITIÓ LA MULTIPLICACIÓN DE PERMANENTES ESTERCOLEROS SEGUIDOS INCONDICIONALMENTE POR DETERMINADOS PORCENTAJES - A VECES MUY  NUMEROSOS - DE ACÉMILAS,   quizá consecuencia o en consonancia con una UNIVERSIDAD DEGRADADA, Y DE UN GOBIERNO QUE CON ESTAS "REPRESENTACIONES" GENERABA UN GRADO DE BOBALICONEZ QUE PARA SÍ HUBIERA QUERIDO EN SUS TIEMPOS EL PROPIO GENERAL FRANCO. Quizá la estulticia fomentada y la evasión pestífera, funcionaban como elementos fuertemente catalizadores , para digerir sin náuseas el precepto aznarista impuesto desde el inicio de su mandato ; EL "ESPA'A VA BIEN", caiga quien caiga, y ahí se encontrase el secreto de la permanencia de semejante situación (2)

        (1) ANA ROSA QUINTANA y su ¿plagio? o más bien utilización de un "negro" ("INTERVIÚ", del 9 y del 16 de octubre del 2000), lindante con la estafa, y para quien "LA LITERATURA NO REPRESENTA MÁS QUE LA POSIBILIDAD DE GANAR DINERO DE MANERA FRAUDULENTA Y DELICTIVA" (MIGUEL GARCÍA POSADA, "EL PAÍS", del 19 de octubre del 2000). A ello añadir las afirmaciones de JIMÉNEZ LOSANTOS, en "EL MUNDO", de 24 de octubre del 2000: "LO DE ANA ROSA ES UNA ESTAFA POR VENDER COMO ESCRITO POR ELLA UN LIBRO PARA GANAR MÁS FAMA Y DINERO",  sin olvidar el editorial del mismo periódico del mismo día: "OCULTAR PARTE DE LA PATERNIDAD DE UNA OBRA O CAMUFLARLA EN AMBIGUOS AGRADECIMIENTOS, ES UN ENGAÑO Y UN FRAUDE". Al mismo tiempo, el marujerío y el "varonazgo" elevaban la cota de asistencia y contemplación de su programa del 24 al 26 por ciento, en lugar de omitirlo motivando de esa manera la expulsión de tan cuestionable personaje por los directivos de la cadena ( no se olvide que se trataba de una cadena en la que la progubernamental TELEFÓNICA tenía mayoría, y que a LA PRESENTACIÓN DEL ENGENDRO - LIBRESCO, ACUDÍA LA ESPOSA DE AZNAR, QUE A LA VEZ, JUGABA - SEGÚN AFIRMACIONES DE LA "ESCRITORA" - AL PADDLE CON LA INEFABLE COMUNICADORA). Ello sin olvidar el escándalo, aún más pronunciado, aunque también al tiempo más amortiguado aún revistiendo mayor gravedad, de LUIS  RACIONERO, quien, un día después de asumir el cargo de DIRECTOR DE LA BIBLIOTECA NACIONAL, era acusado por el diario "EL PAÍS", de plagiar en su libro "ATENAS DE PERICLES",  (PLANETA, 1994), parte de la obra (doce páginas tomadas "en su totalidad") de GILBERT MURRAY, "EL LEGADO DE GRECIA" editado por PEGASO  en 1944 (LIBERTAD DIGITAL, de 18 de abril de 2001). Con todo desparpajo, a este plagio él lo denominaría "intertextualidad". Y por si ello fuera poco, la Audiencia de Barcelona, mandaba retirar cautelarmente en 2002, otro libro suyo "EL ÚLTIMO CÁTARO", tras la denuncia de los historiadores FÉLIX VILAGRASA y FRANCESC F.  MAESTRA, quienes también le acusaron del plagio de su obra "EL ÚLTIMO CÁTARO. CONVERSACIONES CON JORDI VENTURA" ("ÚLTIMA HORA", de 17 de abril de 2002). Su nombramiento, correspondiera también al Gobierno, que continuó manteniéndolo, de tal manera que quien debiera ser notario de la propiedad intelectual se había convertido - sin por ello ser represaliado - en  un escaso garantista de la propiedad intelectual de otros autores, al haberlos utilizado - al parecer "INTERTEXTUALMENTE". JULIÁN MARIAS  opinaría al respecto (en una entrevista a la agencia EFE) que "Si RACIONERO plagió, su actitud es de auténtica "DESVERGÜENZA", añadiendo :"NO ENTIENDO CÓMO A UN CARGO PÚBLICO...NI SIQUIERA  SE LE PASA POR LA CABEZA LA  POSIBILIDAD DE DIMITIR".

           Una tal MARÍA JOSÉ GALERA -  ("INTERVIÚ"  del 22 y del 29 de mayo del 2000), emergida de otro programa basura - "EL GRAN HERMANO" - sería lanzada posteriormente con la complicidad de CHEMA PURÓN, haciendo gala de una falta de dignidad compositora digna de mejor causa, convirtiendo en cantante a alguien que, ni lo era ni tenia facultades y el compositor es de suponer que era  consciente de ello - pero de la que había que aprovechar el tirón morboso. El dúo  - antes "Trío" - TAMARA y DANTÉS, pegando berridos "ad infinitum"  y la "LOLI" y el "GENIL" pretendiendo lo mismo por otro lado, son muestras suficientemente nauseabundas y significativas de la bastardía, de la obscenidad y de la avilantez a que se había llegado con esta "CULTURA" de finales de siglo y comienzos del  siguiente.

         (2) FELIPE ALCARAZ, de IU, lamentaría "la falta de una autoridad audiovisual independiente, que lleva al peligro de una televisión de las TRES C : "CULEBRONES", CRÍMENES Y CULOS". O JAVIER ARMENTIA - Director del Planetario de Pamplona - quien afirmaría radicalmente : "EL RITMO DE LA CULTURA LO MARCA LETICIA SABATER", añadiendo que "EN ESTE PAÍS SE VENDE MÁS CORÍN TELLADO QUE DELIBES", epilogando con "ES UNA VERGÚENZA QUE TXUMARI ALFARO VENDA UN MILLÓN DE EJEMPLARES DE SU PROGRAMA" y que "RAPPEL Y ACEBES ANDEN DANDO LUSTRE A LAS REUNIONES SOCIALES DE ALTO COPETE" (" EL SEMANAL", de 8 de octubre del 2000). Ello sin olvidar la brusca afirmación del grupo de rock combativo "PLATERO Y TÚ", de que "LA SOCIEDAD ESTÁ ABORREGADA Y TANTO LOS QUE VAN DE HIJOPUTAS COMO LOS QUE SE APUNTAN A UNA ONG, ESTÁN SIGUIENDO ALGO QUE YA ESTÁ INVENTADO  Y QUE NO VENDEN EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN  QUE LO IGUALAN  TODO" ("EL MUNDO", 8 de octubre del 2000, pág. 68). O los lamentos de MIGUEL GARCÍA POSADA en "EL PAÍS", de 19 de octubre del mismo año, en relación al "libro" de la QUINTANA: "SIETE EDICIONES : MILES DE EJEMPLARES VENDIDOS. Y JUAN MARSÉ, POR EJEMPLO,  DÁNDOSE  TOPETAZOS PARA PUBLICAR UNA NOVELA CADA CUATRO O CINCO AÑOS. QUÉ INGENUO".    Todo lo anterior sin echar en saco roto que los propios obispos también pedían respeto para los valores humanos frente a la captación de audiencia. Desde la derecha clerical hasta la radical izquierda, el PP las puso en este caso de acuerdo, sin que, por supuesto, ello surtiera el menor efecto.  ¿HAY GRANDES DIFERENCIAS ENTRE LO ANTERIORMENTE MENCIONADO, Y LO QUE HA VENIDO Y VIENE OCURRIENDO EN ESTE PRIMER CUARTO DE SIGLO Y  DE MILENIO SIGUIENTE? 

IN MEMORIAM DE VIGOA (TERCERA PARTE)

 IN MEMORIAM DE VIGOA (TERCERA PARTE) EXPOSICIÓN EN EL MUSEO   FEBRERO DE 1 9 9 9 .

           "Decía KOSSUTH que "las obras de Arte son proposiciones analíticas. Es decir, si son vistas dentro de su contexto - como Arte - no proporcionan ningún tipo de información sobre ningún hecho. Una obra de Arte es una Tautología por ser una presentación de las intenciones del Artista"; el Creativo nos está diciendo que aquella obra concreta de Arte es Arte, lo cual significa que es una definición del mismo. Que las formas lingüísticas con que el plástico formula sus propuestas sean con frecuencia códigos o lenguajes "privados", es el resultado inevitable de la libertad artística frente a los constreñimientos morfológicos, y de ahí se sigue que uno debe estar Familiarizado con  el Arte Contemporáneo para Apreciarlo y Comprenderlo. Del mismo modo, no es difícil entender por qué el "HOMBRE DE LA CALLE" se MUESTRA INTOLERANTE  frente al Arte Artístico y siempre PIDE QUE SE LE SIRVA EN UN LENGUAJE TRADICIONAL (Y se comprende también, por qué el Formalismo se vende como "Rosquillas").

         "Como ORTEGA escribiría, "El Arte Nuevo tiene a la Masa en contra suya y la tendrá siempre. Es Impopular por esencia; más aún, es ANTIPOPULAR, divide al público en los que LO ENTIENDEN y los que NO LO ENTIENDEN. Cuando a uno NO  LE GUSTA UNA OBRA DE ARTE, PERO LA HA COMPRENDIDO, SE SIENTE SUPERIOR A ELLA Y NO HA LUGAR LA IRRITACIÓN. MAS CUANDO EL DISGUSTO QUE LA OBRA CAUSA, NACE DE QUE NO SE HA ENTENDIDO, QUEDA EL HOMBRE COMO HUMILLADO, con una oscura conciencia de su inferioridad que necesita compensar mediante la INDIGNADA AFIRMACIÓN DE SÍ MISMO FRENTE A LA OBRA. LA MASA SE SIENTE OFENDIDA EN SUS "DERECHOS DE HOMBRE" POR EL ARTE NUEVO, QUE ES UN ARTE DE PRIVILEGIO, DE NOBLEZA DE NERVIOS, DE ARISTOCRACIA INSTINTIVA". 

         "Esta mastodóntica introducción se nos presenta como Pintiparada para explicar el efecto que en múltiples ocasiones produce la obra del mejor Expresionista Abstracto de La Rioja - VIGOA - en un Contexto Social y Cultural en el que EL PRINCIPIO DE PETER, EN LO QUE HACE REFERENCIA A CULTIVADORES DE LAS ARTES PLÁSTICAS Y A QUIENES DEBIERAN SER TANTO LOS PROTAGONISTAS IMPULSORES COMO LOS DI - GESTORES DE LAS MISMAS, ES MÁS HABITUAL DE LO QUE SERÍA DESEABLE, Y EN EL QUE PODRÍA APLICARSE LA ASEVERACIÓN DE QUE "AL QUE IGNORA EL LATÍN LE DAN UN OBISPADO" (ISLA, dixit, s. XVIII)."

         "AYER escribiría que el Expresionismo Puro podría ser considerado como una "Fase consistente en símbolos que no expresa una proposición genuina. Sería una mera eyaculación que de ningún modo caracterizaría aquello a lo que supuestamente se refiere". Las obras Expresionistas, por tanto, generalmente constituirían, esa "Eyaculación presentada en el lenguaje morfológico del Arte tradicional". 

            "En VIGOA, esa expelencia aguda de su Sentir  Íntimamente Artístico es lo que queda patentemente expresado cuando su Plasmación "Expresiva" - no sin Espasmos Plásticos - deriva en una creación estética en la que insistentemente busca la salida de su Particular Estado anímico."

             "A la manera que las líneas de DE KOONING, o como las de JORN o APPEL, se agrupan en cabezas, ojos, narices, dando lugar a un signo icónico, pues "las figuras se desprenden como resultado de una acción pictórica y no como excusa para tal acción, siendo el resultado un Cuadro que Plantea Preguntas y, al que a la inversa, se las puedes plantear", en VIGOA percibimos constantemente elementos referenciales y a veces repetitivos en sus obras - Esferas, Ámbitos Arquitectónicos, Escenografías Vegetales - cuyo significado incluso Se le Escapa, pero que pueden imponer Múltiples Interpretaciones, a veces Erógenas, a veces de Sublimada Elevación, en ocasiones de Patética Convulsión Anímica, "constatando" - como es propio de los Informalismos cuya salida adquirirían las Formas Expresionistas - una Máxima Complejidad en un Orden Mínimo aproximándose a un modelo "Caógeno", tal y como se percibe cuando Aborda el Paisajismo de su Vinuesa Natal ."

             "A VIGOA, como en el "Dripping" de POLLOCK, le interesa más el Éxito de la Acción - Gesto, que el Resultado...., la Experiencia - aunque a veces sea Angustiosa - y el Acto de Pintar, más que la Obra. Como PISTOLETTO diría de POLLOCK, VIGOA, "HA LLEVADO LA VIDA - SU VIDA - AL ARTE", colocando la pintura por encima de su verdadero contexto subconsciente. Como MATHIEU expondría en su "Estética de la Velocidad", en Nuestro Artista - cuando se encuentra en Impulsión Inspiradora - se da la Ausencia de Preexistencia de Formas - con independencia de que en ocasiones aparezcan Humanoides, Iconos Reconocibles, Gestualidades Faciales Saurianas - así como una Falta de Predeterminación Formal y Actitudina una Agónica Necesidad del Estado Segundo de Concentración Psíquica y finalmente, la Primacía concedida a la Velocidad y Rapidez de Ejecución, consiguiendo, como el propio SAURA interpretaría sobre el Expresionismo Abstracto, que "las formas y los esquemas estructurales previos, sean destrozados para luego ser nuevamente organizados en un espacio rítmico. obedeciendo a una geometría orgánica inconsciente, que pretende la unificación de todo el torrente del cuadro en una sola pulsión biológica."

           Que todo lo anterior sea practicado por un Veterano pero No Maleado Gran Artista como VIGOA, en esta España en la que Obnubila la Macarenez; en la que los dinosaurios Raphaelianos y Eclesianos viven su Anorgásmica y Aurífera Época Sumidos en Clara Decadencia tanto Física como Mental; en la que "Nobelados" Marqueses de Nuevo Cuño viven de Pasear el Palmito; donde Campan por sus Respetos los Reminiscencias "Eternas" Escobarienses, el Cutre Pandelmontismo, la Gracieta Malhablante Carmensevillí, amén de los discutibles Espectáculos de  Tríos Trileros Canoros, del Monopolio del Analfabetismo Televisivo "Campero" o del Basurero Parasitario "Atombolado", sin olvidar el Espectacular Avance del Conservadurismo Creativo y por ende, del Predominio de los Parámetros Comerciales en las Manifestaciones Artísticas, y donde "El Pueblo Vulgar e Imbécil", que denunciaba JOVELLANOS, Contempla Arrobado el Triunfal Espectáculo de una España de Charanga y Pandereta, consistente en el Ayuntamiento del Nieto de uno de los más Significativos  Practicantes de la Tauromaquia Franquista con el Ejemplar Más Representativo de la Plebeyez, la Majeza y el Casticismo, de la  - algunos creían decadente - España Eterna, en la "Tierra de FRASCUELO y  de MARÍA" ... Que VIGOA - repito - Refractario a "Modas" y Falsificaciones Artísticas, EXPONGA ... OSE EXPONERSE "POR AMOR AL ARTE", EN TAMAÑO AMBIENTE INFRACULTURAL, RESULTA, NO UN ATREVIMIENTO, SINO UN MILAGRO". SALUD.      JOSÉ LUIS LABANDÍBAR. (Escrito para el Catálogo de la exposición, en febrero del año 1999).